Nasihat Kepada Presiden PKS (Bag. 1)

al-Ustadz Sofyan Chalid Ruray

Dulu, ketika kader PKS Sulawesi Utara mendukung seorang non muslim sebagai calon gubernur, kemudian tidak berapa lama disusul dengan dukungan resmi PKS Manado juga terhadap seorang non muslim sebagai calon walikota, maka saya mengira, ini hanya kebijakan partai di daerah yang tidak didukung oleh pusat. Maklum saja, saya mengenal tokoh-tokoh PKS di daerah ini, tidak ada satu pun yang memiliki kapasitas ilmu syar’i yang standar, kecuali akhir-akhir ini, ada seorang da’i Wahdah Islamiyah lulusan LIPIA yang beberapa kali mengisi kajian-kajian PKS Manado.

Dan semua orang tahu, di DPP PKS, ada sejumlah Doktor, Master dan Sarjana dari fakultas aqidah, syari’ah, hadits, dan lain-lain dari berbagai macam universitas Islam ternama di dunia, walaupun itu semua bukan jaminan seseorang berada di atas jalan yang lurus atau tidak. Akan tetapi, khususnya yang pernah mengenyam pendidikan di Madinah, Riyadh dan LIPIA Jakarta, setidaknya mengetahui aqidah yang benar itu seperti apa, dan bisa membedakannya dengan aqidah yang batil. Mereka mengerti tauhid dan tahu apa saja yang bisa membatalkannya dan mengurangi kesempurnaannya.

Maka sangat disayangkan kalau ternyata, kebijakan mendukung calon pemimpin non muslim berasal dari DPP PKS, atau tidak mempermasalahkannya, atau malah memberikan isyarat kebolehannya, seperti dalam transkrip pidato presiden PKS baru-baru ini di Manado:

“Apa masa depan yang ingin kita ciptakan di Sulawesi Utara. Saya ingin kalian menyadari bahwa misi kita di tempat ini adalah menjadikan daerah ini sebagai etalase keterbukaan. Kalau PKS menang di sini, kita tidak perlu lagi bicara tentang hubungan antara Islam dengan agama- agama yang lain. Kalau PKS menang di sini, kita tidak perlu lagi bicara tentang Islam dan Nasionalisme. Kalau kita menang di sini, kita tidak perlu lagi bicara tentang pluralitas.” [Selesai Nukilan]

Mungkin ini hanya sebuah isyarat keterbukaan yang bisa ditafsirkan macam-macam, walaupun kenyataannya para kader telah menafsirkannya terlebih dahulu dengan mendukung calon pemimpin non muslim. Adapun hukumnya jelas haram, disepakati seluruh ulama Ahlus Sunnah wal Jama’ah, tidak ada yang berbeda pendapat.

Ibnu Hazm rahimahullah berkata,
“Syarat pemimpin haruslah seorang muslim, karena Allah ta’ala berfirman,

وَلَن يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلا

“Dan Allah sekali-kali tidak memberi jalan kepada orang-orang kafir untuk menguasai orang-orang yang beriman.” [An-Nisa: 141]

Dan kepemimpinan adalah sebesar-besarnya jalan untuk menguasai kaum muslimin. Dan karena Allah ta’ala memerintahkan untuk menghinakan Ahlul Kitab, memerintahkan mereka membayar jizyah dan memerangi orang kafir selain Ahlul Kitab sampai mereka masuk Islam.” [Al-Fishol fil Milal wal Ahwa’ wan Nihal, 4/128]

An-Nawawi rahimahullah berkata,
“Berkata Al-Qodhi ‘Iyadh, Ulama telah SEPAKAT (ijma’) bahwa kepemimpinan tidak sah bagi seorang kafir, dan jika seorang pemimpin muslim menjadi kafir maka harus dilengserkan.” [Al-Minhaj Syarah Shahih Muslim bin Al-Hajjaj, 12/229]

Hal ini masih diperparah dengan ucapan-ucapan selamat terhadap hari raya kekufuran non muslim yang dilontarkan oleh sebagian tokoh PKS. Padahal Allah ta’ala telah menghinakan mereka, tapi kenapa para tokoh partai “dakwah” memuliakan mereka dengan ucapan-ucapan selamat?! Di mana kalian letakkan aqidah al-wala’ wal baro’ kalian?! Apakah hanya untuk meraih simpati mereka hingga aqidah digadaikan?!

Allah ta’ala telah menegaskan betapa besar kemurkaannya terhadap non muslim,

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُولَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ

“Sesungguhnya orang-orang kafir dari ahli kitab (Yahudi dan Nashrani) dan orang-orang musyrik (Hindu, Budha, dll) AKAN MASUK NERAKA JAHANNAM, mereka kekal di dalamnya. Mereka adalah SEBURUK-BURUK MAKHLUQ.” [Al-Bayyinah: 6]

Apakah pantas setelah itu, orang yang mengaku beriman kepada Allah ta’ala mengucapkan selamat kepada non muslim?! Bahkan para ulama telah sepakat akan keharamannya.

Ibnul Qoyyim rahimahullah berkata,
“Adapun mengucapkan selamat terhadap syiar-syiar kekufuran yang merupakan ciri khusus kekufuran tersebut maka hukumnya haram berdasarkan kesepakatan.” [Ahkaam Ahli Zimmah, 1/441]

Belum lagi fenomena tasyabbuh dengan non muslim terkait perayaan valentine day, konser musik dalam kampanye, hingga tarian-tarian non muslim. Padahal Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam telah mengingatkan,

مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ

“Barangsiapa yang menyerupai suatu kaum maka ia bagian dari mereka.” [HR. Abu Daud dari Ibnu Umar radhiyaLlaahu ‘anhuma, Al-Irwa’: 1269]

Dan yang lebih membuat saya tidak habis pikir, adalah munculnya kalimat-kalimat yang lebih berbahaya dari itu, yang bisa jadi merupakan penafsiran kalimat di atas, muncul dari seorang yang pernah belajar tauhid di universitas Al-Imam Muhammad bin Su’ud (nama pendiri negeri tauhid Saudi Arabia) rahimahullah cabang Jakarta, Presiden PKS berkata:

“Kita semuanya mempunyai takdir yang sama sebagai orang Indonesia. Dan kita terima takdir ini dengan baik. Tapi kita semuanya mempunyai kemerdekaan individu untuk memilih agama apapun yang ingin kita peluk. Dan Negara tidak pernah menanyakan kepada kita, mengapa anda memilih agama itu. Itulah falsafah kami, falsafah yang membuat bangsa ini tegak.” [Selesai Nukilan]

Tanggapan:

Ucapan Presiden PKS, ”Tapi kita semuanya mempunyai kemerdekaan individu untuk memilih agama apapun yang ingin kita peluk.” Ini adalah ucapan kekufuran, karena Allah ta’ala telah menetapkan hanya satu agama yang boleh kita pilih, tidak ada kemerdekaan bagi kita dalam memilih agama yang kita ingin peluk.

Apakah Pak Presiden PKS lupa dengan firman Allah ta’ala,

إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الإِسْلاَم

“Sesungguhnya agama yang diterima di sisi Allah hanya Islam.” [Ali Imron: 19]

Ibnu Katsir rahimahullah berkata,
“Dan firman Allah ta’ala “Sesungguhnya agama yang diterima di sisi Allah hanya Islam” adalah pengabaran dari Allah ta’ala bahwa tidak ada agama yang diterima di sisi-Nya dari siapapun selain Islam, yaitu mengikuti agama para Rasul yang Allah ta’ala utus pada setiap masa, sampai diakhiri dengan Muhammad shallallahu’alaihi wa sallam, dimana Allah ta’ala telah menutup semua jalan untuk sampai kepada-Nya kecuali melalui jalan Muhammad shallallahu’alaihi wa sallam. Oleh karena itu, barangsiapa yang berjumpa dengan Allah ta’ala setelah pengutusan Muhammad shallallahu’alaihi wa sallam dalam keadaan tidak mengikuti agama beliau, maka tidak akan diterima agamanya, sebagaimana firman Allah ta’ala,

وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ

“Dan barangsiapa yang mencari selain Islam sebagai agama, maka tidak akan diterima dari padanya, dan ia di akhirat kelak termasuk orang-orang yang merugi.” [Ali Imron: 85] [Tafsir Ibnu Katsir, 2/52]

Maka apakah ayat dan penjelasan ulama di atas bermakna “Pembebasan” bagi manusia untuk memilih agama apa saja yang mereka ingin peluk, ataukah “Pengharusan” untuk memilih Islam disertai ancaman keras bagi siapa yang tidak mau memilihnya?!

Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam pun menegaskan,

وَالَّذِى نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لاَ يَسْمَعُ بِى أَحَد مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ يَهُودِىٌّ وَلاَ نَصْرَانِىٌّ ثُمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِى أُرْسِلْتُ بِهِ إِلاَّ كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ

“Demi Yang jiwa Muhammad ada di tangan-Nya, tidaklah ada seorang pun dari umat ini yang pernah mendengarkan tentang aku, apakah ia seorang Yahudi atau Nasrani, kemudian ia mati sebelum beriman dengan ajaran yang aku bawa, kecuali termasuk penghuni neraka.” [HR. Muslim dari Abu Hurairah radhiyaLlaahu’anhu]

Asy-Syaikh Prof. DR. Shalih Al-Fauzan hafizhahullah berkata,

“Tentang firman Allah ta’ala “Tidak ada paksaan dalam agama” bukanlah bermakna bahwa orang-orang kafir dibiarkan tanpa diperangi dan tanpa diajak masuk Islam, sebagaimana yang dikatakan oleh orang-orang yang bermaksud jahat terhadap Islam dan orang-orang kafir serta kaum muslimin yang bodoh. Alasan mereka adalah kebebasan beragama dan kebebasan aqidah, ini adalah kedustaan atas Allah ‘azza wa jalla, bukan itu maksud Allah jalla wa ‘ala. Karena Allah jalla wa ‘ala menciptakan makhluk untuk beribadah kepada-Nya, bukan kepada selain-Nya, sebagaimana firman-Nya,

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ

“Dan tidaklah aku ciptakan jin dan manusia kecuali agar mereka beribadah kepada-Ku saja, Aku tidak menginginkan rezeki dari mereka, dan tidak pula agar mereka memberi makan.” [Adz-Dzariyat: 56-57]

Andaikan manusia itu boleh dibiarkan saja menjadi orang-orang kafir yang beribadah semau mereka, maka firman Allah ta’ala “Dan tidaklah aku ciptakan jin dan manusia kecuali agar mereka beribadah kepada-Ku saja” kalau begitu tidak lagi bermakna, demikian pula jihad di jalan Allah tidak ada manfaatnya, dan tidak ada gunanya berdakwah, sebab untuk apalagi engkau mendakwahi manusia padahal mereka bebas menentukan aqidah yang akan mereka peluk dan ibadah yang akan mereka lakukan?! Kalau begitu biarkan saja manusia –menurut ucapan batil ini-, tidak perlu didakwahi, biarkan mereka beribadah sesuai pilihan mereka.” [Syarh Ma’na Thagut, dicetak bersama Silsilah Syarhir Rosaail, hal. 283-284]

Tidak, saya tidak mengkafirkan Anda, atau menuduh Anda memiliki keyakinan kufur ini di dalam hati Anda, hanya saja, sebagai tanda cinta saya kepada Anda, maka saya mengkhawatirkan Anda terjerumus dalam kekufuran, sebab ucapan Anda telah menandakan hal itu, maka di sini yang kami bicarakan adalah ucapan Anda, lepas dari vonis memvonis terhadap diri Anda, apakah masih layak disebut sebagai muslim atau non muslim.

Dan lebih dari itu, kami menyayangi Anda dan umat ini, karena sebagian mereka ada di belakang Anda, maka jangan sampai Anda menanggung dosa-dosa umat tanpa mengurangi dosa mereka sedikitpun, jika mereka memiliki keyakinan kufur ini disebabkan ucapan Anda. Dan kami tidak tahu bukti cinta apa yang lebih besar dari kami untuk kalian dan untuk seluruh umat selain nasihat. Walaupun terkadang nasihat itu bagaikan obat yang pahit, namun hasilnya adalah kesembuhan insya Allah ta’ala.

Sumber: http://nasihatonline.wordpress.com/2013/04/07/nasihat-kepada-presiden-pks-bag-1/

Baca juga 5 artikel terakhir di Blog Sunniy Salafy:

Kami adalah penuntut ilmu, seorang sunniy salafy

Ditulis dalam Al Manhaj As Salafus Shalih, Aqidah Ahlus Sunnah, Demokrasi dan Pemilu, Firqah Hizbiyah, Ikhwanul Muslimin, Jihad Fii Sabilillah, Partai Keadilan Sejahtera, PKS
7 comments on “Nasihat Kepada Presiden PKS (Bag. 1)
  1. Nanang Soepratman mengatakan:

    assalamu’alaikum wr wb
    kalau anda orang yang benar2 beriman, bertabayyunlah. apa anda fikir dengan menuliskannya di media online seperti ini tidak menimbulkan hal2 yg lebih mudhorot bagi sebagian besar umat yang awam. berfikirlah jernih, gentelmen (dengan bertabayyun), datangi saudara anda dan selesaikan sebagaimana para sahabat menyelesaikan perselisihan diantara mereka…
    wassalamu’alaikum wr wb.

  2. muslimah jember mengatakan:

    bismillah.fenomena sepak terjang PKS pd dasarnya bukanlah hal baru.jk kita memegang kaidah syari’at dg sebenar2nya mk akan nampak penyimpangan mrk. demokrasi yg pada dasarnya adl berasal dr kuffar (yahudi) lalu dijadikan sbg “tunggangan” utk meneapkan syari’at. sec logis apakah ini baik? di mana di sana adanya toleransi dlm hal mengambil keptutusan agr ada kata sepakat. hanya ada 2 pilihan.. pertama org2 yg awalnya komit thd islam stlh di parlemen mk akan “toleransi wlw hrs menggadaikan prinsip yg dl mrk pegang teguh(dg pertimbangan utk mendapat suara, mashalahat dll). kedua yakni bertahan dg prinsip yg pernah dipegang (sesuatu yg mustahil jg sdh duduk di parlemen) maka akan terjadi perseteruan dlm diri mrk minimal hati akan menampakkan reaksinya (kl msh bs bertahan). ana sempat bergabung dg mrk (jk tabayyun yg dibutuhkan wlw pd hakekatnya jk ditimbang sec ilmu dien sdh mencukupi) merasakan bhw ilmu perlahan telah ditinggalkan kr kesibukan di parlemen hingga yg ada hawa nafsu wal’iyadzubillah. jd wajar para masyaikh di saudi kecewa dg lulusan indo(murid2 mrk dl) ketika pulang ke indo malah maasuk partai hingga dawah ditinggalkan (da’wah dlm arti da’wah ilallah, dawah kpd allah). contoh kecil adlah ketika kampanye diadakan musik yg di sana para akhowat jingkrak2 (apakah ini syar’i?).blm mengakkan syari’at tp sdh lebih dl menghalalkan apa yg allah haramkan. apakah demikian dawahnya Nabi shallallahu’alayhi wa sallam. adapun utk tabayyun, ana yakin sdh ckp bnyk para ulama ahlussunnah menasehati mrk. bahkan asy syaikh al albani rahimahullah memberikan nasehat kpd mrk2 yg berada di parlemen( nasehat tsb sbg jwbn dr surat yg ditulis oleh aktifis2 yg pro parlemen. wallahua’alam. yg haq itu haq dan bathil itu bathil. kebenaran itu akan menenangkan hati. semoga kita dan merreka diberikan hidayah oleh allah azza wa jalla hingga tdk ada lg kerancuan pemahaman. hingga tampak kebenaran bak matahari di siang hari. baarokallahu fiykum

  3. ar royan galaxy sby mengatakan:

    sepakat dg @atas ane. ane mantan kader pks. hal hal spt itu sebenarnya sudah ditabayun namun seringkali kader diminta sami’na wa atho’na saja, dilarang kritis = > membelot dan wajib taklid buta dg segala yg menjadi putusan struktur pusat. maka dengan sangat ringan tanpa tekanan dr pihak mana pun ane katakan “pks adalah agenda masa lalu, GOOD BYE pks”

  4. Abdullah mengatakan:

    http://nasional.kompas.com/read/2013/04/22/14591738/Pendeta.Jadi.Caleg.PKS

    Beginilah ironi “partai dakwah” sangat memprihatinkan, kecewa berat kita sebagai kader PKS.

  5. muslimah mengatakan:

    alhamdulillaah..akhirnya allaah semakin memperlihatkan kebenaran. dikemanakankah syari’at allaah wahai sodara2 di PKS? tidakkah mereka ingat firman allah
    ” “Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengambil orang-orang Yahudi dan Nashrani menjadi walimu (pemimpinmu); sesungguhnya sebagian mereka adalah wali bagi sebagian yang lain. Barangsiapa diantara kamu mengambil mereka menjadi wali (pemimpin), maka sesungguhnya orang itu termasuk golongan mereka.” (Qs. al-Mâ’idah [5]: 51)”
    serta peringatan dalam “Dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang fasik. (QS. At-Taubah: 24)”
    tidaklah agama ini ditinggalkan karena akal manusia, ambisi dunia dan hawa nafsu.. Allah Maha Pemngampun. bertaubatlah sebelum terlambat..
    wallahua’alam

  6. muslimah mengatakan:

    bismillaah.sedikit menanggapi pertanyaan dr tanggapan (terakhir) yang di atas. kembalikanlah segala permasalahan kpd tempatnya. asy syaikhul islam ibnu taimyah rahimahullaah berkata hukum kelompok tidak bisa dijadikan hukum kepada setiap individunya.. jadi mesti dirinci dan dikembalikan kepada makna awal.apa itu khawarij, apa sebab2 seseorang layak dihukumi dg-nya dlll.hingga jelas duduk persoalan dan tidak membabi buta dalam menghukumi sesuatu.. orang2 kafir yang dilindungi oleh pemerintah tidak serta merta menjadikan darah mereka halal. Bukankah rosulullaah shallallahu’alayhi wa sallaam sudah mengikat perjanjian perlindungan kpd ahlu dzimmah? mungkin sebagian sodara2 kita menghukumi semua orang kuffar baik di indo dna dimanapun dihukumi sbg kafir harbi.. apkah demikian syari’at menerangkan?ataukah mengibiri syari’at itu sendiri? lihatlah bagaimana kesabaran para ulama ahlusunnah rahimahumallah dalam menghadapai, menasehati penguasa. wallahua’alam

  7. muslimah mengatakan:

    barokallahu fiyk

Tinggalkan Balasan

Isikan data di bawah atau klik salah satu ikon untuk log in:

Logo WordPress.com

You are commenting using your WordPress.com account. Logout / Ubah )

Gambar Twitter

You are commenting using your Twitter account. Logout / Ubah )

Foto Facebook

You are commenting using your Facebook account. Logout / Ubah )

Foto Google+

You are commenting using your Google+ account. Logout / Ubah )

Connecting to %s

KALENDER HIJRIAH

"Bukan suatu aib bagi seseorang untuk menampakkan manhaj Salafus Shalih, menisbatkan diri dan bersandar kepadanya bahkan wajib menerimanya dengan (menurut) kesepakatan para ulama karena sesungguhnya manhaj Salafus Shalih itu tidak lain hanyalah kebenaran." (Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah dalam Kitab Al Fatawa 4/149)

:: Pengunjung Blog Sunniy Salafy disarankan menggunakan Google Chrome [Klik disini] supaya daya jelajah anda lebih cepat ::

Radio Sunniy Salafy

Kategori
Permata Salaf

image