Hampir Saja Ada Kebaktian Gereja di Pemukiman Warga Kami

Abu Harun As Salafy

Di hari Ahad kemarin, sekitar jam 7 pagi rumahku didatangi seorang warga yang dia merupakan ketua DKM di wilayah kami. Ia memberikan berita yang mengejutkan bahwa akan ada acara kebaktian (peribadatan umat nasrani) di wilayah kami, dan hal itu telah disetujui oleh RW yang menaungi wilayah kami. Sontak saja aku terkejut dengan berita itu karena aku sebagai ketua RT sama sekali ndak ada tembusannya dan kabar, koq tahu-tahu sudah ada persetujuan tempat kebaktian.

Segera, aku sebarkan berita itu kepada seluruh warga di RT ku dan aku minta untuk berkumpul, panggil tuh ketua RW beserta jajarannya untuk memberikan kejelasan tentang surat persetujuan yang disetujui satu pihak tanpa melibatkan RT dan warga lainnya. Memang lokasi rumah yang hendak dijadikan kebaktian bukanlah bagian dari wilayah RT ku, meskipun begitu efeknya akan cukup terasa, karena masih satu RW.

Hal ini sebuah kecerobohan yang luar biasa dari seorang aparat pemerintah yang dengan mudahnya memberikan tanda tangan dan stempel. Padahal seharusnya ia tahu bahwa tanda tangan seorang pemimpin merupakan representatif tanda tangan seluruh warganya.

Sebuah pembelajaran yang besar untuk jangan mudah memberikan persetujuan. Namun libatkan seluruh warga, minta pendapatnya dan masukan untuk sebuah keputusan.

Sebagaimana adab dalam memberikan nasihat kepada pemimpin, pihak DKM menghadap ketua RW. Terjadi dialog dan perdebatan dengannya, hampir saja gontok-gontokan.

Cuplikan dialog

Pak RW: "Pak ini bukan gereja, namun hanya sebatas pinjam rumah seorang warga untuk berdoa sesama kaum nasrani. Sama laah umat Islam terkadang ada pengajian di rumah-rumah, yasinan, tahlilan. Naah ini orang nasrani juga ada seperti itu, cuma mengkaji al kitab, masa gak boleh?"

Orang yang awam akan kebingungan menjawab syubhat ini. Oleh karena itu kami katakan, "Sekarang apa bedanya acara yang akan dilakukan di rumah itu dengan di gereja, apa bedanya ? Di kami (Muslim) hal itu beda, karena pengajian di rumah-rumah warga hanya sebatas berdzikir bersama atau pengajian membaca kitab, tapi tidak untuk sholat berjamaah. Kita tetap sholat berjamaah di masjid. Kalau di Nasrani kan isinya sama. Jadi kita katakan bahwa kegiatan itu sama saja menjadikan rumah warga sebagai gereja.

Pak RW: "Masa kita ngelarang mereka beribadah, kan sama-sama manusia, sama-sama hamba Allah cuma tuhannya beda"
Kami katakan: "Bukannya melarang mereka beribadah pak. Tapi lihat dulu siapa jemaatnya. Di kita kaum Nasrani cuma 3-4 orang, sementara yang akan hadir pasti lama-kelamaan semakin bertambah dari wilayah lain. Lagi pula ini permasalahan aqidah yang sangat serius.

Allah Ta’ala berfirman, [kami mengutip ayat Al Quran dan lainnya ttg seriusnya perkara kesyirikan]

Pak RW: Sudah, pak Abu dan juga kalian gak usah bawa-bawa ayat Al Quran dan hadits, saya sudah mondok dari tahun 1987 sampai sekarang, saya sudah baca kulit dan isinya, saya sendiri ketua pengajian. sekarang maunya apa [mau mukul tuch…]

Kami semua diam, bukannya takut, bukan. Tapi kami mencoba meredam agar jangan sampai terjadi premanisme yang dilakukan pak RW terhadap warganya, nanti malah timbul kasus lain. Kasus ini aja blm beres.

Pak RW: "OK, saya yang akan bertangung jawab terhadap perijinan ini !!"

Kami berpikir bahwa nih RW sudah merasa pintar agama sehingga tidak mau menerima dalil-dalil. Ya sudah pakai pendekatan lain. Kami katakan, "OK pak RW bisa bertanggung jawab terhadap perijinan ini. Namun apakah bisa bertanggung jawab terhadap warga kampung sekitar rumah kita yang mengira kita mengijinkan adanya gereja. Bagaimana kalau warga kita diintimidasi, nyawa anak istri kita terancam, nanti akan ada pembakaran dari warga kampung yang akhirnya merembet apinya ke rumah warga, adanya pemblokiran perumahan yang akhirnya pihak developer minta pertanggung jawaban warga RW kita, adanya tindakan anarkis sebagaimana yang terjadi di blok lain. Apakah bapak mau bertanggung jawab ??"

Kami katakan lagi, "Ini bukan hanya perkara toleransi, tapi ini juga perkara keamanan. Masih ingat di benak sebagian warga tentang kasus Ambon dan Poso. Juga tentang kasus Nurdin M. Top yang ngebom sana sini. Warga Muslim bukan hanya yang ada di RW kita. Hal ini juga sudah menyebar ke RW lain lho pak, mereka siap turun tangan terhadap permasalahan ini."

Pak RW: "Lho..lho.. Siapa yang menyebarkan isu ini?"

Kami katakan, "Ini bukan isu pak, ini fakta. Ini surat ijinnya yang sudah di tandatangani bapak dan stempel RW tanpa melibatkan warga !! Semuanya sudah tahu akan kasus ini !!"

Pak RW diam seribu bahasa…. Down… mengkeret…

Sebenarnya ada dua perkara yang harus dipahami dalam permasalahan ini :

Melindungi Aqidah Kaum Muslimin

Handaknya setiap Muslim melindungi keluarganya dari tempat peribadatan orang kafir. Bagaimana mungkin seorang Muslimin menyetujui adanya tempat kesyirikan ? padahal Allah Subhanahu wata’ala berfirman,

وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ

"dan jangan tolong-menolong dalam berbuat dosa dan pelanggaran. Dan bertakwalah kamu kepada Allah, sesungguhnya Allah amat berat siksa-Nya." (Al Maidah: 2)

Dan Allah Ta’ala berfirman,

يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ

"Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah sebenar-benar takwa kepada-Nya; dan janganlah sekali-kali kamu mati melainkan dalam keadaan beragama Islam." (Ali Imran: 102)

Dan Dan Allah Ta’ala berfirman,

لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ. كَانُوا لا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ. تَرَى كَثِيرًا مِنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ

"Telah dila`nati orang-orang kafir dari Bani Israil dengan lisan Daud dan `Isa putera Maryam. Yang demikian itu, disebabkan mereka durhaka dan selalu melampaui batas. Mereka satu sama lain selalu tidak melarang tindakan munkar yang mereka perbuat. Sesungguhnya amat buruklah apa yang selalu mereka perbuat itu. Kamu melihat kebanyakan dari mereka tolong-menolong dengan orang-orang yang kafir (musyrik). Sesungguhnya amat buruklah apa yang mereka sediakan untuk diri mereka, yaitu kemurkaan Allah kepada mereka; dan mereka akan kekal dalam siksaan." (Al Maaidah: 78-80)

Peraturan Pemerintah Dalam Mendirikan tempat Ibadah

Pemerintah tidak melarang seseorang mendirikan tempat ibadah bahkan memberikan kebebasan beribadah sebagaimana UUD 1945 pasal 29 ayat 2. Yaah negara kita memang belum melaksanakan syariat Islam sepenuhnya, namun bukan berarti pemerintah kita adl pemerintah yang kafir yang halal darahnya sebagaimana pendapat khawarij.

Ada peraturan pemerintah yang tercantum dalam Peraturan Bersama Menteri (PBM) Agama dan Menteri Dalam Negeri (PBM Nomor 8/9 Tahun 2006).

Salah satu point dalam PBM tersebut mensyaratkan jumlah jamaah. umah ibadat tersebut harus memiliki umat (jamaah) sekurang-kurang 90 orang yang memiliki Kartu Tanda Penduduk (KTP) dan disetujui oleh 60 orang dari umat agama lain di wilayah tersebut. Faktanya banyak kita lihat di pemukiman, jamaah nasrani hanya 3-4 orang sedangkan lainnya berdatangan dari luar pemukiman. Di pemukiman kami, mayoritasnya adalah Muslim. Dengan demikian hendaknya kaum minorita nasrani bisa bertoleransi agar tercipta hubungan yang baik sesama warga.

Jadi begitu, ada prosedurnya, tidak hanya bermodalkan ttd dan stempel RW langsung ada kegiatan kebaktian. Dan pak RW dalam memberikan ijin musti musyawarah dulu ke warga, jangan mengambil keputusan sepihak.

Akhirnya, selepas sholat tarawih malam tadi seluruh perwakilan warga (pak RW beserta jajarannya dan juga pak RT beserta jajarannya) berkumpul di musholla dan semuanya sepakat bahwa ijin persetujuan menjadikan salah satu rumah warga sebagai rumah doa kaum nasrani DICABUT !! Walhamdulillah. Pak RW beserta jajarannya meminta maaf atas kejadian ini dan sebagai pembelajaran bersama.

Ini adalah sebagai sebuah kamuflase semata, memang sekarang mereka hanya menjadikannya sebagai rumah doa kebaktian, nanti suatu saat setelah jamaah bertambah dari luar sana, rumah doa itu akan menjadi diperlebar, diperluas, beli tanah dan rumah akhrinya menjadi gereja. Wal ‘iyadzubillah.

وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى

Orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak akan senang kepada kamu hingga kamu mengikuti agama mereka. Katakanlah: "Sesungguhnya petunjuk Allah itulah petunjuk (yang benar)".

Wallahu a’lam.

Tentang Admin Blog Sunniy Salafy

Kami adalah penuntut ilmu, seorang sunniy salafy

‹ Kajian Pembahasan Tuntas Risalah Ramadhan.mp3

Renungan di Malam ke-21 Bulan Ramadhan ›

Ditulis dalam Aqidah Ahlus Sunnah, Jihad Fii Sabilillah, Penegakan Khilafah, Urgensi Dakwah